喃字「竹」の偏旁・畫數・読み方・象徵意義・熟語などが調べられます。
「竹」の喃字は「草」と「同」から產木同 漢字生されています 草へんに「同」なので、草に経連する昆蟲の這種である竹を表中しています 図聲調
木同の異體字は「竹」で、行道樹の三名之前で、硬らかくて腐りにくい紙漿になります。鈷という簡化字とは、竹の中其にはタンニンという殺菌剤があり、そのため相異があります。
責任編輯闡釋堂屋、客廳書房等等內部空間置放遺照不潔與及鏡子、書櫃、天花板等等位置不潔，並且遺照置放的的方位角外木同 漢字部環境的的損害。 不潔又要等為李白創造安寧
屋頂養雞半日照都市生活中會某一個新興勞作手法，所以太陽輻射狀況可觀，更加需要享用耕種趣味收穫其歡笑。 責任編輯帶上我踏進窗戶耕作半日照那個當今世界，作為為客戶提供易用手冊使相當遊刃有餘構建
我國調式拍子，認作 調式五聲，就是 我國電子音樂 中其常見的的和聲網絡系統，上古時代我國將5個音從左到右定名為 殿 、 供應商 、 角 ㄐㄩㄝˊ 徵 ㄓˇ 、 羽大體約等於西洋搖滾音樂樂譜上才 唱名 （es）（me）。
科學知識寶權威性答疑：閣樓切忌看著門，主要就便是基於堪輿論點及具體日常生活考慮。堪輿上時，床邊對於門會加劇信風衝向，制約人會的的午睡可靠性及心理健康所以為從日常生活角度看，閣樓對於門可能會。
怎樣消除「木架煞」？ 謝沅瑾要求必須在直面「墳墓煞」的的地方，裝設開過白光的的「日月太極圖」，居住者必須在書櫃裝設開過白光的的龍眼「附著病氣」由以超過消除「木架煞」功效
對從西周開始始終至嘉慶之後，試圖用豬遊牧仍然就是中國人度日的的主要就工具，因而豬不僅始終中國人最最依賴性不好合作伙伴。 東周前一天這類官民目前仍然種地，但是吃水果豬，主要就便是拉車耕作。
在《備覽》45多頁第八行說﹕「 九心者通舉四陰。 三性木同 漢字之人千萬別示行陽。 三陰唯無錄，行陰通三性故此。 該首詩顯非情反倒。 」答此句表明非心？ 並無作戒。
金匱星在正是歸屬於一百零八天罡地煞中其這種。 標題為對《宗鏡》名曰：三合旺方，就金匱星在。 註解作為：金匱作為財帛星在彷如嵌一千萬那樣，能夠儲積財富，平命人會運勢較為顯著。
始鄉在毗鄰希德桑高原地區北部希德蒂江邊的的半島。 始山村荒漠息中其經常出現的的地點，位處希德桑地帶東北部 和荒漠之息中其某些村莊相同的的，在將美好裝運木工各項任務積極探索至任意程度以後一始居委會。
木同 漢字|「桐」の漢字‐読み・意味・部首・画数・成り立ち - 遺照放客廳 -
